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  • 佛陀世界的巨制——《张胜温梵像卷》

    辛亥革命后，《梵像卷》收归国立北平故宫博物院。后移藏于南京。抗日战争期间，画卷多次转运，先后藏于长沙、桂林、安顺的岩洞、石窟中。1944年1月，《梵像卷》在重庆市两浮支路中央图书馆公开展出，引起了国内外学术界的关注。抗战胜利后，又运回南京，藏于朝天宫薄房。1949年运往台湾，藏于台北故宫博物院。1961年，该院在美国举办“中国文物展”，展出藏于台湾的文物253件，其中绘画作品122件，《张胜温梵像卷》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16004458542.html

  • 金铜佛造像特展精品介绍（一）

    金铜佛造像特展精品介绍（一）　　─犍陀罗形式金铜佛造像　　李玉珉　　故宫文物月刊　　第五卷第八期（1987.11）　　页131-135　　?1987　故宫博物院出版组　　台北市　　---------...　　故宫文物月刊第五卷第八期（1987.11）　　「新田集藏」素以收藏亚洲诸国历代金铜佛像著名于世，这次答允故宫博物院借展其收藏的佛、菩萨像等百余尊，对台湾的佛教美术爱好者来说，实是一大幸事。本月刊将...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01204770830.html

  • 隋唐的佛教雕塑

    隋唐的佛教雕塑　　李玉珉　　故宫文物月刊　　第二卷第十二期（1984）　　页79─87　　故宫博物院出版组　　台北市　　--------------------------------------------------------------------------------　　页79　　隋唐的佛教雕塑　　故宫文物月刊第二卷第十二期（1984）　　引言　　魏晋以来，随着佛教的弘化，佛教艺术...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01225070933.html

  • 南怀瑾：“长袍”的文化力量

    文物素来是一个国家文化的象征。代表日本文化的和服实际上是我们三国时从吴地传到日本去的，舶来品尚且成为他们的国粹，而我们自己的传统文化却在当今社会逐渐丢失。外国人来看我们的故宫会赞口不绝，那是我们老祖宗...

    黄雅婷

    |文化|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/08/0636025362.html

  • 第二届世界佛教论坛摄影展筹备工作座谈会在京召开

    电视台青少年中心主任于培侠先生、中央电视台编导，《故宫》策划、导演王冲霄先生、中央电视台评论部导演任崇蓉女士、中国摄影家协会副主席王文澜、西藏摄影家协会副主席车刚、著名摄影家王文泉、著名航拍摄影家孙伟中...

    【佚名】

    |摄影展|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09285220116.html

  • 南普陀寺方丈则悟大和尚赴京参加中国佛教寺院文物保护培训班学习

    艺术大展，考察了故宫博物院等。 　　福建省民宗厅郭英英副处长，福建省佛协副会长兼秘书长、福州开元寺方丈本性法师，泉州开元寺方丈道元法师，雪峰崇圣寺方丈广霖法师，林阳寺方丈修达法师，福清黄檗寺住持悲升...

    佚名

    |参加|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/14435121868.html

  • 法鼓山「大悲心水陆法会」功德圆满

    慈长老及法鼓山方丈和尚果东法师等担任正副表法师，引领悦众法师和近万名信众，透过浑厚的钟鼓梵呗与连绵的佛号赞咏，传达出对众生无止尽的关怀，万人齐声称佛名号也让整个仪式格外撼动人心。故宫院长林曼丽、台北县...最大、形式内容也最为丰富殊胜的「大悲心水陆法会」。与传统的水陆法会相较，法鼓山除增加药师、祈愿、密坛之外，还力求展现佛教悠远深厚的人文艺术；复古亦求新变的理念，得到故宫博物院和台北艺术大学师生们的倾力...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/12/08445419629.html

  • 解开如意身世之谜

    解开如意身世之谜　　“处处座之旁，率陈如意常。”这是乾隆皇帝当年所作诗句，所描写的是在宫中随处可见、琳琅满目的如意。据北京故宫博物院专门负责研究如意的专家刘岳介绍，故宫现藏清代如意近三千件，最大的有一米多长，由于其所承载的美好、吉祥的意蕴，如意在宫中的节庆礼仪中，成为不可或缺的上品。然而，如意奇特的造型来源于何处？恐怕很多人对此还有诸多不解和迷惑，本期记者就将带您跟随故宫专家一起走进神奇的如意...

    姜媛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16394460797.html

  • 中国宗教雕塑概述（上）

    中国宗教雕塑概述（上）　　李玉珉　　故宫文物月刊　　第14卷第12期（1997.03）　　页4-35　　1997　国立故宫博物院出版组　　台北市　　页5 中国宗教雕塑概述（上） 故宫文物月刊第12...遑论系统的整理。直至近代，雕刻一门　　仍末受到中国学者的重视。所以我国的雕刻研究，一直十分沉寂，与丰硕的西方雕塑史　　研究两相对比，实有霄壤之别。　　民国七十二年与七十六年，国立历史博物馆与国立故宫...

    李玉珉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392774001.html

  • 姚永铭著：慧琳《一切经音义》研究（3）

    反”（１８６页），王仁昫云：“扶富反……又□福反。”（３３６页）王仁昫《刊谬补缺切韵》二（北京故宫博物院藏）屋韵音“房六反”（５１０页），宥韵音“扶富反”（５０７页），裴务齐正字本《刊谬补缺切韵》（北京故宫博物院旧藏）屋韵云：“房六反……又扶富反。”（６０４页）宥韵云：“扶富反，又扶福反。”（６０１页）《唐韵》列卷（蒋斧印本）屋韵音“房六反”，（６８６页）宥韵云：“扶富反，又音服。”（６７８页））...

    姚永铭

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07122049648.html
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